身是菩提樹，心如明鏡台，

時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

菩提本無樹，明鏡亦非台

本來無一物，何處惹塵埃。

惠能的四向偈，剛好興神秀的相反

般若智慧的作用

在於看出萬法没有一法可得

自然無法沾染任何塵埃

心無法染塵埃，便始終清淨

無需特別收攝或守護六根

心始終保持在清淨、清明、清哳的狀態

如此，自心便常在禪定中

不是只有打坐的時候，才入四禪八定

禪宗講究的禪定或坐禪的極致

是二十四小時中、任何行住坐臥中

心一直在定中

而且不僅僅在定中，是一直在止觀雙運中

因為心不僅没被沾染過

而且一直發揮智慧的作用，朗照萬法

止觀的作用没停歇過