Dans l'Ancien Testament, pour accomplir l'expiation, il fallait un autel sur lequel une victime était offerte. Le Nouveau Testament présente la Croix du Golgotha comme l'autel sur lequel Jésus-Christ s'est offert volontairement comme l'Agneau de Dieu ; où Il accomplit parfaitement l'Expiation en faisant de la Croix le point culminant de sa mission.
· Ainsi, les Églises chrétiennes, en général, considèrent la Croix comme la pièce maîtresse du Salut offert au genre humain et comme réponse de Dieu au problème du péché.
· Or, ce n'est pas sur la Croix que Jésus-Christ réalisa principalement le Sacrifice expiatoire, mais à Gethsémané, et les Écritures le démontrent :
· Luc 22,41-44 : « Puis il s'éloigna d'eux à la distance d'environ un jet de pierre, et, s'étant mis à genoux, il pria, 42 disant: Père, si tu voulais éloigner de moi cette coupe! Toutefois, que ma volonté ne se fasse pas, mais la tienne. 43 Alors un ange lui apparut du ciel, pour le fortifier 44 Étant en agonie, il priait plus instamment, et sa sueur devint comme des grumeaux de sang, qui tombaient à terre. »
· D&A : 19,18-19 : « Et ces souffrances m'ont fait trembler de douleur, moi, Dieu, le plus grand de tous, et elles m'ont fait saigner à chaque pore et m'ont fait souffrir de corps et d'esprit — et j'ai voulu ne pas devoir boire la coupe amère et pouvoir me dérober — Néanmoins, gloire soit au Père, j'ai bu et j'ai terminé tout ce que j'avais préparé pour les enfants des hommes. »
· Le but de ce livre, à travers le chemin parcouru de Jésus-Christ du Jardin de Gethsémané au Golgotha sur la Croix jusqu'au Tombeau de la Résurrection, et à travers des Écritures, est d'exposer ( ou de dévoiler) la véritable et sublime et divine signification du Sacrifice Expiatoire.