黃忠先生散文集《青蔥的痕跡》，猶如一盞清純的香茗，品後餘味無窮。一是文中浸潤著微言大義；二是文中充溢著文言大氣；三是文中寄予著禪機大意；四是語言中蕩漾著真情大美。

泰姬陵——忠貞愛情的象徵

有人說，不看泰姬陵就不算到過印度。的確，在世人眼中，泰姬陵就是印度的代名詞。無論國際政要還是普通遊客，但凡到了印度，哪怕日程再匆忙，都要擠出時間去瞻仰一下這座舉世聞名的愛情豐碑。今年春季，我到印度金三角走了一趟，親眼目睹心儀已久的愛情豐碑——泰姬陵。

據導遊和雜誌的介紹，泰姬陵是莫臥兒王朝第五代君主沙杰罕為寵姬泰吉·瑪哈爾修築的陵墓，1631年開工，1653年竣工，歷時二十二年，世界七大奇蹟之一。整個建築通體用白色大理石砌成，外形端莊華美，無懈可擊，寢宮門窗及圍屏都用白色大理石鏤雕成菱形帶花邊的小格，牆上用翡翠、水晶、瑪瑙、紅綠寶石鑲嵌著色彩豔麗的藤蔓花朵，光線所至，光華奪目，璀璨有如天上的星輝。幾百年來，不知有多少文人墨客為泰姬陵折腰，寫下無數動人的詩篇。但是當你真正站在她面前時，才會深深體會到，泰姬陵之美，原來是任何文字都無法描繪的。絕代有佳人，遺世而獨立。俏立於亞穆納河畔那個潔白晶瑩、玲瓏剔透的身影，秀眉微蹙，若有所思。

泰戈爾說，泰姬陵是「永恆面頰上的一滴眼淚」。一個如此淒美的比喻，必然血肉相連著一個淒美的故事。阿姬曼·芭奴，這個來自波斯的女子，美麗聰慧，多才多藝，入宮十九年，用自己的生命滋潤見證了沙杰罕的榮辱征戰。沙杰罕封她為「泰姬·瑪哈爾」，意為宮廷的皇冠，真是集三千寵愛於一身。不論中外，紅顏自古多是薄命，泰姬在生下第十四個孩子後死去。

男兒有淚不輕彈，只因未到傷心處。死訊傳來，鋼鐵般堅強的沙杰罕竟然一夜白頭，再馳騁縱橫的帝王也終有脆弱無力的時候，他可以在揮手間令萬眾臣服，卻留不住枕邊水一樣的溫柔。於是，一個悲痛的丈夫，動用了皇族的特權，傾舉國之力，耗無數錢財，花費二十二年時間為愛妻寫下了這段瑰麗淒美的愛情絕響。

痴情的沙杰罕本想在河對面再為自己造一個一模一樣的黑色陵墓，中間用半黑半白的大理石橋連接，穿越陰陽兩界，與愛妃相對而眠。可惜夢想在皇室的紛爭中戛然斷裂。泰姬陵完工不久，他的兒子弒兄殺弟篡位，沙杰罕也被囚禁在阿格拉堡。此後整整八年裡，阿格拉堡宮殿的每個月夜，透過一塊水晶石的折射，都有一個傷心的丈夫不眠不休，痴痴地凝望著數公里外月光如洗中愛人的陵墓。

泰姬陵因愛情而生，這段愛情的生命也因為泰姬陵的光彩被續寫，光陰輪迴，代代不息。儘管有人說，沙杰罕只是一個好大喜功的暴君，根本不是多情種子；儘管有人說，泰姬陵美輪美奐的腳下，不知堆砌著多少人的鮮血甚至生命。但是我更願意相信這世上真的有情深義重的男子，有跨越宗教的樊籬，有穿越時空的思念，有生死相隨的愛情。

泰姬陵依然超越著簡單的建築學意義，默默地美麗著，不為別的，只為人心中那一點對愛情的美好嚮往。

感悟九華山

九華山有許多神奇的地方，最令我覺得神祕的是自唐至今這裡釋子肉身不斷。據介紹，從金地藏成為第一尊不腐肉身後，明、清至民國時期相繼出現不腐肉身，直到1979年後竟然也出現了五尊不腐肉身。九華山每一尊不腐肉身都有著一個傳奇的故事，都體現著僧人對精神信仰的苦修追求。佛教認為，這是佛的傳承，是「戒定慧綜合熏修而成」。我非佛教徒，身處紅塵，感悟不了不腐肉身的真諦，但九華山歷代僧人苦修的故事，對世俗的我卻是聲聲金剛棒喝。

帶著對神祕不腐肉身的好奇，我們特地去百歲宮瞻仰供奉在那裡的海玉和尚的肉身。百歲宮位於九華山插霄峰摩天嶺頭，海拔八百多米。來到峰下時，濃霧輕雨，雲霧蒸騰，上山的臺階十分濕滑，為了趕在天黑前能上到百歲宮，我們按捺著攀峰的衝動，乘坐纜車緩緩升上山頂。說也奇怪，在山頂的可見度忽然開闊了，遠山延綿，臥虎藏龍，近山懸崖林立，奇松怪石，滿眼景觀，目不暇接。

下了纜車後，步行在一級一級陡峭的臺階上，體會著信徒朝聖的虔誠心態，一步一步地走向百歲宮，內心特別的安靜，忽然想起王維《山居秋暝》「空山新雨後，天氣晚來秋」，「隨意春芳歇，王孫自可留」的詩句。走走停停，看林木蒼翠，聽溪水潺流，品玩山水，自娛自樂。百歲宮依山勢而建，南高北低，與周圍的峰、石、洞融為一體。寺院為清代建築，大殿屋頂為完整的皖南民居四落水頂。走進大殿，曲徑幽深，層層相接，殿宇宏偉。海玉殿金碧輝煌，香火瀰漫，幡旗飄飄。一群群僧人信眾，有序地走到海玉肉身跟前，頂禮膜拜，神情十分專注，這一刻，大殿顯得特別的寧靜莊嚴。我順著人流，近距離地去感受塗上金漆供奉的海玉肉身。導遊介紹，海玉禪居期間，不食人間煙火，只以黃精、丹蔘等野生植物為食，終年一百一十歲，肉身三年不腐。海玉在九華山苦修四十年，費時二十餘年，刺舌血拌和銀珠抄完八十一卷《大方廣佛華嚴經》經書。我佇立在金身前，靜靜地凝視著，那瘦小的身體似乎蘊藏著一股巨大的力量。

下山回到九華街，已是萬家燈火。九華山的寺院大多是民居式的建築，寺院民居連在一起，僧俗和睦相處，香火中融入了人間煙火，九華山佛教文化，淨化著世俗的名利場。夜宿九華山，傾聽那窗外的風聲雨聲，伴奏著九華山禪院的鐘聲，輕輕緩緩，柔柔安撫，夢遊九華吟留別......