人類社會真正的文明史可以說是從有了文字才開始的。

當人類有了文字，就可以記錄語言、交流訊息。

文字不但把人類社會的原始階段和文明階段區分開來，

更打破了語言在時間和空間上的限制，

將語言傳送到遠方，擴大了語言的交際功用。

書法藝術的基本要素

用筆方法如起筆、行筆、收筆、提筆、按筆、轉筆、折筆等。唐代書法家歐陽詢對書法八種基本筆畫作了形象的概括和描繪：「點如高峰之墜石；鉤似長空之初月；橫如千里之陣雲；豎如萬歲之枯藤；橫折斜鉤如勁松倒折，落掛石崖；彎折鉤如萬鈞之弩發；撇如利劍斬斷犀象之角牙；捺一波常三過筆。」

書法欣賞的方法

書法欣賞中，沒有豐富的想像和聯想的補充，像認字一樣地把書法作品看成是一些抽象的符號，就無從談及書法欣賞。近代書法大家沈尹默在《書法論叢》中說：「不論是石刻或墨跡，表現於外的，總是靜的形勢，而其所以能成這樣的形勢，卻是動作的結果。

當初的動作態勢現在只透過作品留在靜的形中。」想像作者創作過程中用筆的節奏、力度以及作者感情的變化，將靜止的形象還原為運動的過程。

書聖王羲之

王羲之把書法的實用性和藝術性結合起來，創新了剛勁中正、妍美流變的新書體，被後人尊稱為「書聖」。書風平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，後人評價：「飄若游雲，矯若驚龍」，「龍跳天門，虎臥凰閣」，「天質自然，豐神蓋代」。王羲之之子王獻之書法亦佳，世人將兩人合稱為「二王」。

楷書四大家

歐陽詢其書法也上追魏晉，吸收了「二王」書法的秀逸雅緻的風格，兼得秦篆、漢隸的筆法，同時也吸納魏碑險絕健勁的書法特點，形成了自己筆力險勁、骨氣勁峭、法度謹嚴、結構獨異的書風。