誘惑無所不在，請慎選真相。

《林肯在中陰》曼布克獎得主喬治．桑德斯的得獎故事集

全書收錄12篇得獎傑作，當中包括世界奇幻獎。

作者憑本書獲選古根漢學者並榮獲麥克阿瑟天才獎。

比《十二月十日》還犀利、比《林肯在中陰》還超乎常理。

《時代雜誌》譽為當代最傑出的短篇小說家，喬治．桑德斯虛構出一本「新國家」故事集，勾勒一幅近未來社會的浮世繪，在這個世界裡一切都是商品，生活就像廣告，只要願意不斷「進步」，就能夠衣食無缺、玩樂無憂。作者以詼諧又逗趣的筆調，虛構一個荒謬的新理想國，一再廣告化「勸誘」這片新國度如何美好的背後，冷不防扯掉陰森現實的偽裝，赤裸醜陋的真相，往往教人大吃一驚。

這套無聊的體系，在所有地方製造苦難。

一昧追求「進步」，人性逐漸喪失。一則又一則驚心動魄的故事，讀來竟有大夢初醒的感覺——這寫的不就是我們嗎？超現實，卻加倍地黑暗；炫人耳目，殘忍卻又非常有趣，夾雜著感動與憤怒。在這個充滿空虛險惡的行銷文化的國度，人們該如何堅守自己？

12則洞察社會現實與人性陰暗的小說

提前預言了聯名商品騙局、監控式資本主義等當代荒謬現實的前衛小說家

．同名短篇〈勸誘之邦〉描述人造產品怪咖巧克力棒如何使用怪力，展開一場佔領之戰，使人們和動物都喪失自我和思考能力，只想著跟隨最新潮流，就能夠享樂無憂。而此時，唯一清醒的北極熊只好躲在床底下瑟瑟發抖，既害怕又渴望怪咖巧克力棒的現身。

．〈娃娃說TM〉

童愛公司的暢銷產品「娃娃說」，這個號稱能夠協助嬰兒學習說話、發展嬰兒智力的「面具」，卻被范尼里亞夫人大肆嫌棄。針對如此嚴厲的批評，童愛公司客服員工決定利用午休時間，慎重地撰寫一封文情並茂的回信。

．〈我的妖嬌孫〉

孫子泰迪超喜歡歌舞劇，經常披著老奶奶才會戴的圍巾，在家裡載歌載舞。爺爺為了讓泰迪見識更厲害的歌舞劇，特地帶泰迪去百老匯街。然而，他們卻頻頻在劇院門口被攔下，原來爺孫倆在紐約市的每一步都被鞋子和人行道追蹤，光有門票是不夠的。不諳大都會的鄉下老先生，這回要讓孫子失望了嗎？

．〈小強〉

小強待在自己的隱私油布篷中，遵守組織規定，透過青少年宣導影片，學習如何自慰，卻聽見隔壁傳來男生和女生喘息交錯的聲音，顯然他們無視規定，穿過男女分隔的油布篷，正在實際演練，小強也躍躍欲試。不久後，小強的女友也懷孕了。沒想到，他的女友竟不願意留在有高品質生活的地方，挺著大肚子也要離開。小強究竟該跟著妻子一起走，或是留在原處？

．〈我提議的憲法修正案〉：

肯．拜倫先生針對日趨頻繁的類同性婚姻現象，特地向媒體記者投書，提出一項憲法修正案，嚴禁同婚，修復現有的婚姻。僅管他知道不容易改，但並非不能改，因為他有切身經驗。

．〈紅色蝴蝶結〉：

村裡的女孩愛蜜莉被狗咬死了。醫師擔心有狗的傳染病即將蔓延，為了保護孩子們，於是村裡開了大會，用死去的愛蜜莉的蝴蝶結做成一個活動看板，並且延請醫師帶著愛蜜莉的父親，挨家挨戶檢查每一戶人家的寵物。如果狗有異常行為，無論是誰的狗，都必須立即處決。

．〈耶誕節〉：

二十六歲那年，窮得只能住姨媽家的地下室的我，是一名房屋修繕工人。耶誕節那天，公司開賭局，我親眼目睹公司前輩耍詐，讓黑人同事一路狂輸，即將輸光所有年終獎金......

．〈法蘭克．亞當斯〉：

某日，鄰居法蘭克．亞當斯出現在我家，正對著小孩臥室的方向，全身只穿著內褲，看得我暴怒上前揍了他一拳，將他趕出去。我越想越氣，於是衝進他家，朝他又揮了一拳，卻不小心推倒他老婆，這下子換他氣瘋了。為了保護家人，我決定採取行動。

．〈九三九九○〉：

二十隻雄性獼猴被送進實驗室，進行為期十天的急毒性活體試驗。一隻隻猴子因為耐不住毒性而接連暴斃，只有一隻獼猴，毫無不良反應，甚至還意圖向實驗人員求饒，牠能撐過十天嗎？

．〈歹戲人生〉：

戲如人生，人生如戲。布萊德家每個房間都有兩台電視機，播放著不同節目，而他家後院，更像個五花八門的電視台，戲碼輪番上演，不定時在「形變」。布萊德想幫助出現在後院的可憐人，但他的妻子卻非常不滿，認為丈夫整天大驚小怪，重視那些不請自來的陌生人，因而攀上了鄰居韋恩酋長。布萊德家陷入岌岌可危的窘境，他該如何是好？

．〈波希米亞人〉：

這條街上的最後兩棟房子，剛好是兩個從歐洲移民至美國的吉普賽寡婦。H夫人說著一口流利的美語，深受附近孩子們喜歡；另一位波妥伊夫人則是帶著一口濃重的異國口音，被鎮上的孩子們當成壞人。沒想到，某日，災難降臨了，我被迫要寄宿在波妥伊夫人的家一週......

．〈敦睦科〉：

敦睦科科長林姆尼為了不讓自己能調職至反恐中心的美夢幻滅，特意將意外在基地施工處挖出的兩具千年古屍，運至後山埋起來，然而此事卻被林姆尼的死對頭吉甫發現。兩人一言不合吵起來，萬萬沒想到，事情朝著意想不到的方向發展。本篇獲得2006年世界奇幻獎

當人們的所有傷痕都能被科技撫平，當人性也被擺在商品架上，憑質定價、按需購買，人類與產品，究竟有何不同？喬治．桑德斯是諷喻能手，他批判一味追逐流行、拜物主義的當代美國，針砭無心守護公共道德的社會及媒體，呼籲世人不要因為資本主義偏激傲慢的倫理價值而掠奪了個人的獨立思考。

根基於現實又超現實，是喜劇，也是悲劇

極盡批判，也道盡關懷

人性至暗之邦，總有一絲光亮不懼黑暗。

高翊峰 推薦跋

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