التواصل مع التراث لا يعني عندنا نقده من الخارج، وإنما هو عملية تفاعل حي مع إنجازاته تجعل من الأصالة شعورا حقيقيا لا شعارا زائفا يكشف الانبتات والضياع، وكلما استطعنا أن نعرف مفكرينا السابقين في إنجازاتهم أي في حقل إنتاجهم وفي حدود تجاربهم، كلما آذن ذلك المنهج بنجاح أكيد على مستوى تمثل التجربة التراثية كما على مستوى الاستفادة منها، ولقد قسم الكاتب هذا البحث بحسب وحدة منهجية إلى بابين بخمسة فصول رأى أنها كفيلة في مجموعها أن تجلي فكرة الإنسان والحرية عند ابن عربي؛ وذلك في بابين.