جاء هذا كتاب جامعا لأكثر قصص الحديث النبوي، ومرتبة القصص النبوي في الفضل تأتي بعد مرتبة القصص القرآني، وإذا كان القرآن كلام اللّه فإن القصص النبوي أكثره وحي من عند اللّه، ولذا فقد اشتركا في المصدر والغاية، فإن مقاصد القصص في الحديث النبوي كمقاصد القرآن في قصصه، كلاهما يراد به تقديم الزاد للدعاة والصالحين، الزاد الروحي الذي تحمله القصة، وتسقيه أرواح المؤمنين وقلوبهم وعقولهم، فالقصة القرآنية والحديثة تسري في كيان الإنسان تياراً رقيقا صافياً، تحمل في أحداثها وكلماتها المواعظ والفوائد، وتوجه للتي هي أقوم، وترد عن المؤمن الآثام والمفاسد، والكتاب يقتصر على الأحاديث التي صح إسنادها عن الرسول صلى الله عليه وسلم، ولم أخالف هذا إلا في قصص قليلة موقوفة على الصحابة، صح إسنادها عنهم، ويتحمل أنهم سمعوها من الرسول صلى الله عليه وسلم، واحتمل أنهم علموها من غيره.