É absolutamente necessário que à comunidade erudita seja dada ainda na universidade uma faculdade que, sendo independente do governo quanto às suas doutrinas, não tenha ordens para dar, mas sim a liberdade de ajuizar sobre tudo que tenha a ver com o interesse científico, i.e., com a verdade, onde a razão deve ter o direito de falar publicamente: pois, sem tal faculdade, a verdade (para prejuízo do próprio governo) não estaria na ordem do dia; mas a razão é livre segundo a sua natureza e não admite ordem alguma para que aceite algo como verdadeiro [...]. O conflito das faculdades, AA 7: 19-20