كتاب شامل في علم الأصول للإمام الأصولي النظار المفسر فخر الدين محمد بن عمر بن الحسين الرازي (544هـ - 606هـ / 1149م - 1209م)، تناول فيه ما تناولته أربعة كتب في أصول الفقه، وهي: "البرهان" لإمام الحرمين الجويني، و"المستصفى" لحجة الإسلام الإمام الغزالي، و"العهد" للقاضي عبد الجبار الهمداني -وشرحه "العمدة" لأبي حسين-، و"المعتمد" لأبي الحسين البصري -والذي هو مختصر شرحه للـ"عهد"-، وقد حوت هذه الكتب مسائل ومباحث علم أصول الفقه -على طريقة المتكلمين- وأصبحت قواعد هذا العلم وأركانه، واتجه الإمام الرازي -رحمه الله- لوضع كتاب شامل في علم الأصول يهذب فيه مسائله، ويمهد قواعده، ويتناول ما تناولته الكتب الأربعة من مباحثه، فكان "المحصول من أصول الفقه" في هذا الكتاب، مع مزايا يندر توافرها في غير كتب "الفخر"، من جودة الترتيب، وفصاحة العبارة، وعمق التدقيق، والاستقصاء في البحث، وفي هذا الجزء من الكتاب -وهو الجزء الخامس- تناول لعدة موضوعات، منها على سبيل المثال: الكلام في القياس، وإثبات أن القياس حجة، وثبوت الحكم في الأصل، والحق أنه لا يجوز تعليل الحكم الواحد بعلتين مستنبطتين، ويجوز التعليل بالعدم خلافا لبعض الفقهاء، والمباحث المتعلقة بالحكم والأصل والفرع، والأمور التي لا يتعلق بها عمل لا يجوز إثباتها بالقياس، والكلام في التعادل والترجيح، وإذا نُقِلَ عن المجتهد قولان، واشتهر في الألسنة أن العقليات لا يجري الترجيح فيها، وغيره.