一位大学生偶尔从友人处看到《悦读MOOK》，读得兴趣盎然，给编辑部写了一封热情洋溢的信。他说，刚拿到书，觉得书中不少内容离自己很远，可是，读着读着，就被吸引了。书中介绍的古今中外那许多人与事，恍若隔世，但了解后，眼前有豁然开朗之感。他表示要与《悦读MOOK》终身为友！

这位大学生的感受，给编者以很大鼓舞。

如今有个现象值得注意，近二三十年、四五十年发生的事，在不少青年人的脑海中几乎一片空白，什么"文化大革命"啦，"反右运动"啦，"大跃进"啦......一问三不知。前不久与上海一家重点大学的几位老师聊天，据说该校一位文科博士生最近问导师：林彪是何许人？一些青年人，说起LV、iPod，说起"超女"、"快男"，口若悬河，滔滔不绝。也许有感于年轻人历史知识的贫乏，近年来有学者不遗余力地提倡"国学"，把孔老夫子搬了出来，甚至要青年人穿"汉服"顶礼膜拜。孔老夫子不是不可学，可是，对近几十年、近百年的历史一无所知，即便把《论语》背得滚瓜烂熟，又有何补益？

中年以上的人可能会记得，在革文化命的那个年代，有一句电影台词为人们所熟知："忘记过去就意味着背叛革命！"如今不大听人说这话了，是否因为现在"革命"二字不多讲了，就不必记住"过去"了呢？其实，"过去"还是应该了解、应该记住的。《贞观政要》中有这样一句话："以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。"不了解自己的先辈，特别是自己的父辈是如何走过来的，其中有哪些经验教训可以吸取，也许就不可能坚实地走下去！

《悦读MOOK》力图在这方面能为读者提供些服务。

本期要目：出版是什么？；王元化与京戏；俞平老杂忆；关于马一浮的"国学"———答王韧先生；火一样燃尽自己的师复；就是好来就是好；话剧《李白》琐记；突兀歧出的史论；由商到文 ，且商且文；转型期的文化心态———从"于丹现象"说起；左眼和右眼之间；嫉妒是真正的坚持？———读《追忆似水年华》随笔之二；秦可卿其人