本書有兩大價值，一是徹底終結《鬼谷子》公案，證明《鬼谷子》是戰國時代的作品，成書時間上限是齊、魏桂陵之戰。二是結合俞樾對《鬼谷子》的校對，整出了世界最好的《鬼谷子》版本。是喜愛與研究《鬼谷子》的讀者們不得錯過的版本。

《鬼谷子》是鬼谷子寫於戰國中期的「縱橫家」開山之作。戰國時代在晉國被韓、趙、魏瓜分滅亡，以及田氏篡位並穩定齊國局勢之後，開始進入一個比較穩定的時期。這時候七大國家的局面開始形成，由於彼此已經很難在短時間消滅彼此，兼併的路子卻還要繼續走下去，因此頻繁的戰爭，就催生出了依靠遊說各國維生或發家致富的策士。當然，如果沒有春秋時代各國國君與宰相養食客的傳統，沒有春秋末年孔子儒家、墨子墨家的興起，這樣的模式也很難發生。春秋末年，孔子弟子子貢靠三寸不爛之舌，精準分析各國掌權者的心理，僅僅幾次遊說行動就搞到國際局勢大變！可以說是戰國中期縱橫家的鼻祖型人物。而墨子「止楚攻宋」，四處遊說各國鼓吹「非攻」，也成了日後縱橫家得以有所依憑的前例。

早年墨家墨子「止楚攻宋」這樣的遊說行動，也在墨家衰落後的戰國中期轉而落到了縱橫家策士們身上。這些遊說各國的策士，主要活動通常是讓其他國家加入聯盟、破壞其他國家聯盟、向其他國家請求援助、參與媾和談判、挑唆其他國家互相攻擊、阻止戰爭的發生等。實際上的任務很多，但大抵離不開對國際形勢與掌權者個人的心理進行分析，然後以「三寸不爛之舌」完成任務的基本模式！《鬼谷子》正是在總結了從春秋時期開始，各國外交官員留下的案例與技術，結合早期如鄧析子的文獻理論，進行理論抽象化之後所創造出來的縱橫家經典。

在這本書產生之前，晉國被三家瓜分、田氏篡奪了齊國的政權，因此這本書自然的主張「君主是可以被取代」的。大概也正是因為如此，在漢武帝時，由於主父偃等最後的縱橫家的努力，漢朝迎來了內部的穩固，縱橫家便喪失了生存與活動的空間。而《鬼谷子》首當其衝，因此沒有被班固收入國家圖書目錄之中。但保留了鬼谷子兩位弟子蘇秦與張儀的著作。

唐朝開始，唐太宗、武則天陸續篡位成功，這本書又引起了當時人們高度的關注。柳宗元在這個時刻夾雜著儒家思想與個人恩怨，開始詆毀《鬼谷子》一書。成了日後疑古派將《鬼谷子》打成偽書的先聲。

民國初年以後，新儒家與疑古派勢力如日中天，任何不利於儒家思想、階級統治、孔子聖人形象的東西，都會遭到攻擊。所有先秦諸子無一例外都成了箭靶。不僅孔子的老師老聃被質疑是虛構的人物、《老子》與《文子》也都被打成假書，甚至連記載孔子生平事蹟言論最詳實與完整的《孔子家語》也不能逃過疑古派的魔掌。如果疑古派是根據邏輯與實證來考證一本書的年代，即使有什麼見不得光的目的，也無妨。可是疑古派就是用一堆不符合邏輯甚至不講常識的謬論來把一本書打成偽書，並強迫學界接受這樣的謬論！尤其在文革時代，這種理論更是受到歡迎。《鬼谷子》這本書基本就被打趴了，翻開十幾年前的相關研究，隨處可見《鬼谷子》是假書或者局部是假書的謬論！試問：哪位讀者能不受影響？甚至幫忙宣傳？

1973年，長沙馬王堆漢墓出土《戰國縱橫家書》，蘇秦的死因與死期有了更準確的估計：前284年，蘇秦為燕國派到齊國進行間諜工作，從事破壞齊國國力的歷史也就更惹人注目。再加上張儀的死期前310年有《史記》與《竹書紀年》的支持，因此便有人開始質疑鬼谷子的一切。當然最終也就是仍要把《鬼谷子》與鬼谷子往假書、假人的方向打。

在古籍已經沒多少人看的今天，很多人其實是因為「成功學」的因素前來閱讀與理解《鬼谷子》。可是當這些讀者一看到相關的白話譯註都給跟你提一下鬼谷子公案、《鬼谷子》全部假或局部假時，有多少人不會因此打退堂鼓。如果再告訴你蘇秦其實比張儀晚死，因此蘇秦與張儀不可能是同學，這樣的推斷。多少慕名而來的讀者真的具有足夠的國學知識與邏輯水平進行分辨。自然，本來衝著蘇秦與張儀縱橫天下、不可一世的功績前來膜拜《鬼谷子》的讀者們，還有多少會繼續下去？

這種惡劣的攻擊手段，普遍存在於先秦諸子之上，因此，那些由新儒家、疑古派所寫的哲學史、文學史、修辭學史，不會讓人們看到已經被打成假書的東西，實在不行的，如《老子》也必須依照疑古派的想法排在孔子之後。倒因為果的做法正充斥在學界各種讀物之中。疑古派的謬說儼然已經成了一言堂。因此，《鬼谷子》公案勢必予以解決。

本書就是徹底解決《鬼谷子》公案的經典之作。如果讀者對《鬼谷子》一書抱有興趣，想要理解更多關於這本書的信息，想要更多的理解縱橫家，或者甚至想學習如何終結一場疑古公案，如何學習考證技術，並且具備一點點古文的閱讀能力。那麼本書絕對是必讀之作！