禮是文明民族的標誌，任何一個進入文明時代的民族都有自己的禮儀。

進出電梯時，該讓孩子在先，還是讓老人在先？

告別式上的花圈，為什麼中間都要寫個「奠」字？

請客人吃飯，應該讓客人先進門，還是自己先進門？

上臺領獎時，該從容不迫走過去，還是小步快跑上臺？

◎ 先秦時期，士相見禮是野雞？

古人送禮物第一條原則是，應當富於道德隱喻。《士相見禮》中說，士相見用的禮物是雉（野雞）。原因是雉一旦被人包圍、無法逃脫時，既不會懼怕人的恐嚇，也不吃誘餌，而是迅速自殺，所以人很難抓到活的野雞。用雉作為見面禮，是以此表達彼此要用「守節死義」的精神相互砥礪的意思。

◎ 主人向客人敬茶，客人可手指敲桌面致謝？

據說，這個規矩是這樣來的：當年乾隆皇帝微服私訪，為隨行人員倒茶，隨行人員不敢當此大禮，但又不敢暴露皇帝的身分，於是彎起手指節輕敲桌面，表示向皇上磕頭。現在，有些人用這種方式感謝倒茶的主人。這實際上非日常生活中應當遵循的禮儀規範，即便它的來歷確實與皇帝微服私訪有關，也只是特殊情況下的變通的禮節。

◎ 劉備送別徐庶，其身影被樹擋住，劉備下令把樹林砍了？

《弟子規》中說：「過猶待，百步餘。」意思是說，客人離去了，主人不要馬上轉身回去，而是應該再目送一陣，大概等到客人走出一百步左右，不再回頭的時候，也即禮書上所說的「客不顧」，主人才能回去。送別的路程越長，說明彼此的情誼越深。《三國演義》裡劉備送徐庶，送了一程又一程，最後彼此道別，劉備依然佇立目送，不料徐庶的身影被一片樹林擋住了，劉備下令把樹林砍了，小說中以此表現二人之間的深情及符合禮儀的精神。

★本書特色：從總體角度闡釋禮的文化內涵，依稱謂、容貌、穿戴、方位、坐立、行走、拜揖、交談、書信、餐桌上的禮儀分為十講，希望讀者除了知道生活中的實用禮儀知識外，還能了解禮的精神內涵。

禮的核心精神是尊重，其內涵貫穿著中華文明的演變歷程，始終沒有改變。