Cómo la iglesia primitiva cambió y cuáles factores precipitaron sus cambios, es algo que ha sido un tema de discusión y de propuestas teóricas interminables a través de los siglos. Lo cierto es que la iglesia pasó por una relativa larga transición entre el segundo y cuarto siglos de la era cristiana. Y cuando emergió de ella, su identidad parecía fusionada a los ampulosos felpos políticos del estado. Atrás quedaron su sencillez y su apremiante sentido de misión. Su lenguaje llano y su mensaje escritural cambiaron; adoptaron el matiz autoritario del sistema político-secular que la absorbió.

En esta oportuna obra, La iglesia y el estado, su autor, José R. Luna, expone sucintamente un sólido fardo de evidencias bíblicas que avalan su propuesta de que el papel de la iglesia es único, y de que el estado, si bien reconocible en la Biblia por su rol de velador de la sociedad, opera en una esfera diferente que no necesita superponerse al de la iglesia, y viceversa. Como excelente y diná­mico profesor que es, Luna explora los principios del reino mesiánico sobre los cuales la iglesia fue concebida por su Autor. A la vez, arroja luz sobre la necesidad de no perseguir una política independiente de la de Dios ni autodeterminista, en su afán por ver cristalizadas las esperanzas de los profetas de antaño y de querer avanzar su causa.