Este intento de significar al concepto tradición en política, particularmente en el paradigma derechos humanos universales, surge de la intuición basada en proposiciones teóricas que afirman que la tradición social o costumbre tiene una gran determinación sobre nuestras instituciones políticas, por lo general más de lo que suponemos. El objetivo de este libro es apreciar las posibilidades del concepto tradición como fundamento de los derechos humanos universales, tanto históricos como emergentes. Se trata de una propuesta distinta, alternativa, inédita, que bajo un tratamiento sociológico-estructuralista da vuelta al concepto tradición, para convertirlo, de algo conservador, en algo progresista. Del carácter innovador de esta obra hablan algunos de sus contenidos y temas: un armado de teoría inédito sobre la tradición en política; una taxonomía de escuelas tradicionalistas; conceptos como iuscostumbrismo, institución social tradicional, utilitarismo refinado de la tradición y tradicionalismo progresista. Asimismo, expedientes como resistencia, libre preferencia sexual, acceso al internet, agua y medicamentos esenciales, los cuales, junto a otros, amplían el umbral de derechos de la persona y los colectivos en nuestra sociedad liberal-igualitaria.