يعد هذا الكتاب من أهم الأعمال الصوفية التي تتناول مصطلح "القلب" بالدراسة والبحث، وجاء هذا الكتاب على ثمانية فصول قسم المؤلف فيها "القلب" إلى أربعة مقامات؛ هي: (الصدر، والقلب، واللب، والفؤاد)، وذكر أن الصدر مقام نور الإسلام، والقلب مقام نور الإيمان، والفؤاد مقام المعرفة، واللب مقام نور التوحيد.