إن تعدد تعاريف (الإبداع) وتنوعها؛ يعزى إلى أنه لا توجد نظرية واحدة في تفسيره، وستظل الإشكالية قائمة إلى أن يُحَدَّد مفهوم الإبداع بدقة ووضوح، ويرى مؤلف الكتاب الذي بين أيدينا الآن -والذي يدور حول الإبداع وتذوق الجمال- أن الإبداع هو: "عملية عقلية معرفية تمتاز بنوع من التفكير الراقي؛ يفضي إلى إنتاج منجز؛ يحظى بالقيمة والأهمية، ويضيف إلى المعرفة شيئا جديدا في ميدان تخصصه؛ يثير المتعة والدهشة"، هذا ويشير المؤلف إلى أن بعض الباحثين يفضل تداول مفردة (ابتكار)؛ وهو الشائع في دراسات كليات التربية، فيما يفضل آخرون مفردة (إبداع)؛ وهو الشائع في دراسات أقسام علم النفس وكليات الفنون الجميلة، ويرى المؤلف أن مفردة (الإبداع) أنسب في مجالات العلوم الإنسانية؛ لا سيما الفنون والآداب، ومفردة (الابتكار) أنسب في مجالات العلوم التطبيقية؛ لا سيما الهندسة والطب، وترد (أبدع) في مختار الصحاح بمعنى: اخترع الشيء لا على مثال، فيما تعني (ابتكر): أدرك الشيء من أوله، و(باكورة) الشيء هي أوله.