لقد أدرك العرب سمو التعبير القرآني فعرفوا قدره من وقع أثره في نفوسهم، فهم أصحاب الفصاحة الذين لم يعرف اللحن طريقا إلى لغتهم كي يلج إليها، فهم يملكون من الذوق السليم ما يؤهلهم ليكونوا ناقدين لما يسمعون من الألفاظ والمعاني، عارفين لما يقع منها في محله، لكن معرفتهم هذه عجزت أمام كلام الله، وقد تجلى هذا التحدي في روعة بيان القرآن وسمو لغته، ويدور هذا الكتاب حول أساليب التعبير القرآني في صورة النحل، وجاء في تمهيد وثلاثة فصول: (دراسة التراكيب القرآنية في السورة، التصوير الفني في السورة، وخصائص المفردات والتراكيب في السورة).