لقد منحت الفنون -ومنها العمران والعمارة- المكان فعالية تجعلها في صنف الباكورة والشروع، وتداخلت جدليا مع المنتج الدهري للظاهرة البنائية، وقرأناه في النصوص القديمة ليس موصوفا ولا مطروحا على الوعي، بل حسيا محايدا، ودلالته ظرفية وحدثية وأثر، مراد لذاته من جراء الفعل الإنسان، وعلى ضوء ذلك يقدم هذا الكتاب دراسة حول المكان والعمارة، وتقع الدراسة في أربعة فصول: (المكان الزماني، المكان والروح، المكان والوعي، والمكان الموروث).