Nesta primeira parte da sua Metafísica dos Costumes, centrada na doutrina do Direito, Kant, com uma coerência e um discurso admiráveis, expõe e desenvolve o fundamento racional e transcendental do sistema jurídico, que deve presidir às sociedades humanas. Desenha assim a aliança secreta que, na sua mútua diferença, deve existir entre a Política, o Direito e a Moral; abre o caminho para um republicanismo radical, como imperativo prático da razão, e condena tudo o que a tal se possa opor, sobretudo a sublevação, encarnada, antes de mais, na revolução? a que contrapõe, como única e legitima via de acesso, o reformismo constante.