كتاب " علماء زهدوا في الشهرة " ، تأليفد. محمد بن عزوز، من اصداردار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ،نقرأ من الكتاب :فإن نظرة الإسلام إلى الشُّهرة في ذاتها ليست مذمومة، فليس هناك أشهر من الأنبياء والخلفاء الراشدين، والأئمة المجتهدين، والعلماء الربانيين.روى مسلم في صحيحه من حديث أبي ذرّ عن النبي ، أنه سُئل عن الرجل يعمل العمل لله من الخير، ويحمَدُه الناس عليه، فقال: «تلك عاجل بشرى المؤمن»- أي عنوان الخير له، ودليل على رضا الله عنه، وحبه له.وروى الترمذي وابن ماجه من حديث أبي هريرة، أن رجلاً قال: يا رسول الله: الرجل يعملُ العملَ فيسرُّه، فإذا اطُّلع عليه أعجبه، فقال: «له أجران، أجر السر وأجر العلانية»لكن المذموم هو طلب الشُهرة والزعامة والجاه، وحبُّها والحرص عليها. لذلك قال القاضي عياض عند شرحه لقوله  : «تلك عاجل بشرى المؤمن» «وهذا كله إذا حمد الناس له من غير طلبه ذلك، فإن هذا أصل الرياء. وأعظم الآفات لإفساد الأعمال، وهلاك العاملين لها، وتزيين الشرك»