O crítico pós-moderno de Lyotard deixa o campo aberto à manipulação da autodeterminação livre e criativa, que pertence à natureza humana, pelas forças mais reacionárias do Capital. De fato, sua crítica ao conceito e prática da universalidade leva à confirmação das forças ideológicas mais violentas e brutais do neoliberalismo capitalista. Utiliza a ideologia tradicional construída em torno do conceito teológico e político (com sua prática relativa) do necessário e ordenador.