هو سفر الأقداس؛ اقتراب الإنسان من محضر الله. وفيه نجد ما أعدّه الله لحاجة الإنسان؛ أى الذبيحة والكاهن ومكان السجود. وكما احتاج اليهودى إلى إعلان من الله نفسه عن كيفية السجود، هكذا نحن أيضًا في تدبير النعمة الحاضر، نسجد طبقًا لإعلان الله عن ذاته في المسيح. وفى هذا الشرح يفكّ الكاتب رموز وظلال العهد القديم، موضِّحًا مدلولاتها الروحية في العهد الجديد؛ قائدًا النفوس بحق إلى السجود.