عندما نقول أن الخلاص رائع فمعنى ذلك أن المخلّص رائع. فإن أحداً لا يعرف الخلاص إلاّ إذا عرف المخلّص. ومتى عرف المخلّص غمرته الدهشة والبهجة.الخلاص رائع لأنه خلاص ربّاني. ومعنى هذا القول ليس فقط أن الرب صنع الخلاص, بل بالأولى إن الرب بشخصه تدخّل مباشرة في إنجاز هذا الخلاص.