ليس السُّلوكُ العُنفيّ، برأينا، انفعالاً أو ميلاً، بل هو عملٌ يهدف إلى أذيَّة الآخر؛ وقد ينجمُ هذا العمل عن انفعالٍ أو قناعةٍ أو تَعَلُّم. وعليه، فإنَّ كلمة عنف، أو سلوكٍ عُنفيّ، لا تشير إلى مفهومٍ نظريٍّ مجرَّد بل، بالحريّ، إلى عملٍ ملموسٍ تُمكِنُ، إلى حدٍّ بعيد، رؤيتُه، ويُمكِنُ قياسُ درجاته.