性之所在，情有獨鍾。如弦應聲，感慨遂成。發而為歌，束而成詞。此即古人「知之者不如好之者，好之者不如樂之者」之所謂欤？

有說言志也，有說主情者也。說神韻者，說境界者。有拘韻者，有泥格者。眾口莫辯，百性難調。是以紛爭不絕，由來已久。然志之何謂，無情焉能成詩？神在何方，境出哪裡？若非妙手偶得，必以此心為指歸也！有心，如活水源出，方能感物情，呈己志，因其性真，循以情摯，亦能沉溺成癖，樂而不疲。故當其愁也，烏雲漠漠，暗淡天地。當其喜時，陽春白雪，盡作雀躍。是以情艷有附，哀泣能比，觸類旁通，是以能感己而通人者也。

樺幼而好書，長而愈笃。當其痴也，手不釋卷，寢食倶廢。不好南面而王而喜坐擁書城也。以為人生彈指百年，不過浮光掠影，幻露如夢。是以只求適情怡性，曠達自放，以求吾心之安爾。

近年新作，故舊往事。一一編次成冊，捱之出版。為詠為嘆，以志流年，以報故交。如沉香之木，放之案牘尺頭，供把玩賞讀，以遣歲月，消彌永晝是也。謂之城，喻其斑駁陸離，山水雜陳之周備也。農曆乙未羊年，雪中書。