在王立世的眼裡，詩歌是偉大的，具有拯救的力量，是他一生守望的情人。理解王立世的詩歌，儘管葉文福、朱先樹、吳開晉等著名詩人、評論家已經做過評述與推薦，眾多詩友也發表過許多卓有見地的意見，但我個人認為，有兩個至關重要的關鍵詞必須予以關注，那就是「夾縫」與「自審」。前者是詩人對自己的精神定位（不僅僅限於個人），後者是詩人實現自我救贖的手段（不僅僅限於詩學的層面）。作為同庚詩人，我能體味到這裡面隱喻的幾乎所有悲涼、掙紮與希冀。

「夾縫」一詞來源於詩人的一首詩作《夾縫》。當「夾縫」超越於《夾縫》，應當看作對一代人生存狀態和精神狀況的定性描述，具有了一定社會學意義的普遍性。王立世自己說，他的那首詩，緣於對生態環境和人性墜落的憂患，他說：「我憂的不僅僅是我個人，而是人類。」在此後網上自發的討論中，網友們從不同的側面揭示了它所能折射和包含的諸多內容。