Cette étude met en lumière l'originalité de l'art rhétorique de Paul. Loin de s'assimiler aux orateurs classiques, Paul conserve la vive conscience d'être apôtre du Christ crucifié au service de Dieu pour la fondation et la croissance de la communauté de Corinthe. C'est à raison que sa rhétorique en 1Co 1–4 est redevable au motif de la croix et à l'autorité de l'agir paradoxal de Dieu qu'il assume pour définir la cohérence de son argumentation et en assurer la pertinence. Ceci explique l'intérêt pour les recours scripturaires soigneusement exploités sous le mode de citations, d'allusions et d'échos. Lesdits recours participent de la dynamique inversive et diacritique de son discours afin de distinguer l'identité ecclésiale des Corinthiens de leur statut sociologique.