عرف العرب الترجمة منذ أقدم عصورهم حيث تواصلوا منذ جاهليتهم بالشعوب الثلاثة المحيطة بهم وهي الروم في الشمال والفرس في الشرق والأحباش في الجنوب، وكان من الصعب قيام مثل هذه الصلات الأدبية والثقافية دون ترجمة، وإن كانت في مراحلها البدائية آنذاك.وفي العصر العباسي وبعد الفتوحات العربية نحو الشرق والغرب ازدادت الحاجة إلى الترجمة فقام العرب بترجمة علوم اليونان مثل الطب والفلك والرياضيات والفلسفة والنقد، إلى جانب بعض الأعمال الأدبية الفارسية. وقد بلغت حركة الترجمة مرحلة متطورة في عصر الخليقة هارون الرشيد (763م - 809م) الذي يُروى أنه كان يمنح بعض المترجمين مثل حنين بن اسحق ما يساوي وزن كتبه المترجمة إلى العربية ذهباً، وأنه أسس أيضاً دار الحكمة في بغداد بهدف تنشيط أعمال الترجمة في مختلف مجالات العلوم والآدابونحاول هنا أن نلقي الضوء على بعض الجوانب النظرية والتطبيقية في الترجمة، مع التركيز على النقاط الهامة التي ذكرناها أعلاه لتتحقق بذلك المعايير التي وضعتها المنظمات العالمية المتخصصة فيما يتعلق بأداء تلك المهمة؛ سواء في المجالات العامة، أو المجالات العلمية، أو المجالات القانونية، وغيرها، آملين أن نسهم بهذا الجهد المتواضع في تحقيق الفائدة المرجوة لكل من المترجم والقارئ على حد سواء.