يسعى هذا البحث إلى إثبات أن العلة النحوية كانت عربية محضة، وليدة استقراء العرب للغتهم، بعيدة عن المؤثرات غير العربية وأنها نابعة من داخل لغة العرب وواقعها غير متجافيةٍ عنها، وإن كتاب سيبوية كتاب علل وكل العلل التي أوردها النحاة بعده كان مصدرها الأول كتاب سيبويه وإثبات أن كل العلل التي جاءت في هذا الكتاب كانت عللا تعليمية بعيدة عن المنطق ولم يكن فيها ما أطلق عليه النحاة فيما بعد بالعلل القياسية، والجدلية، واحتوى هذا الكتاب على أربعة فصول بينت العلل النحوية في المعرب والمبني وفي المرفوعات والنواسخ، وفي المنصوبات والمجرورات.