إن هذه الإيديولوجية، من حيث هي إيديولوجية «طائفية»، هي بالضرورة إيديولوجية «انعزالية»؛ بمعنى أنها، كإيديولوجية «طائفية»، تتضمن بالضرورة هذا الطابع من العداء لحركة التحرر العربية، أو قل بتعبير آخر، إن منطق الفكر «الطائفي» لا يمكن إلا أن يكون منطقاً «انعزالياً»، وهذا ما لا ينتبه إليه من ينزلق إلى مواقع «طائفية» في مجابهته منطق الفكر «الانعزالي». فكل نقد لهذا الفكر مستحيل إذا انطلق من مواقع «طائفية». أما لماذا هذا التلازم الضروري بين الفكر «الطائفي» والفكر «الانعزالي» )وهذا الفكر في الحالتين واحد، من حيث هو هو الفكر البرجوازي( فهذا ما نجد الجواب عنه في تعريف هذا الفكر ل«الطوائف».