"فلسفة الغزالي موضوع واسع الأطراف، بعيد الغور، إذا أردنا به تفصيلمذهبه في حقائق الوجود ومطالب المعرفة؛ لأنه بحث مع الفلاسفة كمابحث مع المتكلمين والمعتزلة، ومع الفقهاء والمتصوفة، ومع علماء الدينالإسلامي وغيرهم من علماء الأديان، وكان له في كل بحث من هذه البحوثاجتهاد من عنده وتعقيب على قول غيره، وموافقات تقترن بها مخالفاتلكثير ممن ناقشهم وناقشوه، تتعذر الإحاطة بها في الحديث الواحد، بليتعذر الإلمام بها في الحديث الواحد، إلا أن يكون من قبيل الفهارس التيتسرد العناوين ولا تتعداها إلى شرحٍ وافٍ أو إجمالٍ مفيد.ولكنني لم أقصد بفلسفة الغزالي هذا القصد، وإنما قصدت بها «تفلسف »الغزالي أو ملكته الفلسفية، أو قدرته على بحث المسائل من الوجهة الفلسفية،وهو موضوع على اتساعه يتقبل التلخيص في مثل هذا الحديث، ويجزئنا فيهأن نعرف الملكة الضرورية للفيلسوف، وأن نعرف دلائل هذه الملكة في الإمامالكبير وهي ظاهرة بيِّنة في منهجه الذي يتوخاه كلما عرض لمسألة من مسائلالوجود، ولا سيما المسائل التي اصطلح الباحثون على تسميتها بمسائل «مابعد الطبيعة .»لو سئل الغزالي رحمه الله: هل أنت فيلسوف؟ فما عسى أن يكون جوابهيا تُرى؟"