"ترقيم آيات الكتاب أمر عظمه الله سبحانه وتعالى فهو فضاء واسع من المعلومات, إنّه العلم الّذي يحيط بكل معاني آيات الكتاب فكلّ آية مرقمة حسب مضمون الآية، وحتى نبلغ الآية في ذلك علينا قبولها بمعرفة مضمونها, ومضمون كلّ آية إنّما مرتبط بموضوع السوّرة, هذا وقد يكون فقه الآية بالضرورة الحتمية رجوع لتسلسل الآيات وبالتالي أمر يستوجب علينا فقه الآية التي بعدها وقبلها وأحيانًا يستوجب علينا ذلك فقه كلّ السورة ومغزاها وحتى سبب النّزول حتى نستخلص بدقة دون شوائب فقه ترقيم الآية، وحتى نفقه آية قد يستوجب علينا كذلك الرجوع لآية من غير السورة المدروسة كما الإحاطة بالإعجاز العلمي والمعلومات في مخلوقات الله فكلّ آية قرآنية تتحدث في الكون، في الجبال، في البحار، في الأعماق، في الفضاء... وراءها آية من آيات الإعجاز العلمي, علم الخالق الّذي يصف لنا ما خلقه، فالبحث في رقم آية إنّما يستوجب علينا التطرق لفضاء واسع من المعلومات وطرق أبواب جديدة من العلم هكذا فإنّ القرآن الكريم وحدة موحدة بتفاصيلها الدّقيقة اللّطيفة بناء محكم وسبق قوله تعالى في القرآن الكريم بقوله تعالى: «وإنّه في أمّ الكتاب لدينا لعليّ حكيم». الرّقم, العدد, الترقيم، والأرقام والحساب آية ولغة اختارها علماء بنو إسرائيل لامتحان نبوة نبينا الكريم محمد -صلّى الله عليه وسلّم- باختيارهم ثلاثية الأسئلة مناسبة نزول سورة الكهف الّتي أتى فيها قوله تعالى: «أم حسبت أنّ أصحاب الكهف والرّقيم كانوا من آياتنا عجبًا» اختاروا بالتحديد 3 أسئلة؛ لأن آية الإتقان وآية العمق والكهف أعماق فكذلك أول أمر في الغار آية في طلب العلم بعمق فالعلق عمق في بطن الأم.ومن ثمّ تقسيم الموضوع لبابين: الباب الأول: ترقيم آيات القرآن الكريم بالنّظام الرّقمي العام.والباب الثّاني: قراءة خاصة بأم الكتاب -فاتحة الكتاب- مع سورة النّمل."