"عنوانُ هذا الكتاب وتوأمه الآخر "" شجون عربية "" لا يُقصد به المعنى المشهور، الذي يظن معظم الناس اليوم أنه المعنى الوحيد لكلمات ""شجون، أشجان، شَجَنْ "" إذ يتوهمون أن هذه المفردات تعنى فقط: الحزن والأسى .. فالحقيقة أن هذا المعنى "" المجازي "" لهذه الكلمات، وإن كان واردًا، فهو ليس المعنى الأصلى المرتبط بالقول المشهور في تراثنا منذ القدم: الحديث ذو شجون.الشجون أو الأشجان، هي حسبما يقول العلامة ابن منظور في كتابه المشهور ""لسان العرب"" تعنى: عروق وفروع الشجر المشتبكة، وهي مشتقة من الشجن والشجنة. أى التداخل والأشتباك بين غصون الأشجار. يُقال: أشجن الكَرْمُ (نبات العنب) وتَشجَّنت الشجرةُ، إذا التفَّت فروعها، وفي المثل المشهور ""الحديث ذو شجون"" أى له فنون فرعية وأغراض متداخلة في بعضها البعض .. وهناك معانٍ أخرى للشجن، فهو: هوى النفس، الحاجة، نوح الحمام، الهم، الحزن، الحبس من الحركة. "