الذكر هو القرآن، وتبيان الذكر هو السنَّة، فالسنَّة تُبيِّن القرآن، أو بعض ما جاء مُجملاً في القرآن؛ كشروط صحَّة الصلاة، وحركات إقامة الصلاة، وأوقات وعدد ركعات كل صلاة، ومناسك الحجِّ، ونصاب الزكاة، ومقاديرها، وغيرها كثير، وعدم الأخذ بالسنَّة يؤدِّي إلى الفوضى في العبادات، وغيرها. , وقد قام النبيُّ عليه الصلاة والسلام، بأداء رسالة ربِّه على أكمل وجه، فبيَّن ما جاء مُبهماً أو مُجملاً من القرآن(بما تعلَّمه من الوحي) لم يزد على ما في القرآن شيئاً، ولم ينقص، ولم يُبيِّن شيئاً لم يرد النصُّ عليه في القرآن، وقد ثبت ذلك بشهادة القرآن نفسه، وشهادة الصحابة، رضوان الله عليهم أجمعين، بما يؤكِّد كذب، أو عدم صحَّة ما نسب إلى النبي عليه الصلاة والسلام، من روايات جاءت بما لا أصل له، أو لا نصَّ عليه في القرآن الكريم.