لما كانت الشريعة الإسلامية، في مصدرها من الله سبحانه وتعالى، العليم بحال خلقه، جاءت صالحة لتنظيم حياة الإنسان، في مختلف جوانبها في كل زمان ومكان، لذا نراها قد تناولت الأحكام الاعتقادية والخُ لقية والعملية، والعملية هي التي يندرج تحتها الفقه الإسلامي، الذي يعتبر الثروة الخصبة للتشريع في جميع فروعه، من عبادات ومعاملات، وأحوال شخصية وغيرها.