شرع الكاتب في جمع طرق تلك القصة من كتب التفسير والحديث ، وبين عللها متناً وسنداً ، ثم ذكر قول الحافظ ابن حجر في تقويتها ، وتعقبه بما يبين وَهْيَ ما ذهب إليه ، ثم عقّب على ذلك بذكر بعض البحوث والنقول عن بعض الأئمة الفحول ذوي التحقيق في الفروع والأصول ، تؤيد ما ذهب إليه من نكارة القصة وبطلانها ، ووجوب رفضها ، وعدم قبولها.