أصبح الحديث عن تصنيف التصرفات النبوية اليوم متداولا أكثر من أي وقت مضى ، وتطورت فيه العطاءات المنهجية والمضمونية بشكل لافت للنظر . لكن تلك الجهود بقيت على العموم منحصرة في دوائر المتخصصين ، وبقي الوعي العام بها ضعيفا . وفي كثير من الأحيان برز لدى العديد من الدعاة والمشتغلين بالعلوم الشرعية والشباب المتدين مقاومة لأي عمل في الموضوع ، يحيي ما درس من فقه الدين ، قرآنا وسنة . وقد نجد في جذور ذلك النفور ما ورثناه عن القرون المتأخرة من ميل إلى التعامل الظاهري والحرفي مع النصوص الشرعية بعيدا عن مقاصدها ، وعن مقاصد الدين عموما . فعلى الرغم من أن عموم الاتجاهات الفقهية والأصولية عبر القرون تتبنى النظرة المقاصدية للشريعة وللنصوص الشرعية ، وتقر بتنوع التصرفات النبوية ، وتذهب إلى التمييز بين ما هو تشريعي منها وما ليس كذلك ، إلا أن القرون الأخيرة المتسمة بالجمود في عموم حياة المسلمين ، شهدت سيادة التقليد والحرفية في التعامل مع النصوص الشرعية ، وعدم الالتفات إلى تلك القواعد المنهجية في فهمها . وبرزت أصوات وكتابات لا تفهم أقوال الرسول وأفعاله إلا على طريقة واحدة