Guillermo de Ockham, representa un nuevo camino en la discusión Teológica y Filosófica del medioevo. Es considerado como el iniciador del Nominalismo Sistemático. Su postura intenta revalorizar una reflexión cercana a la experiencia práctica del discurso racional. El problema del conocimiento es abordado en este trabajo primeramente desde el antagonismo existente entre fe y razón, cuyas discusiones son campo de la Teología y de la Filosofía. Ockham, rompe con la postura racionalista, y aborda el problema de los Universales como un problema del conocimiento. Divide la unidad que había entre Filosofía y Teología, dando a cada disciplina su propio objeto de conocimiento y su forma de llegar a él. Respecto de la Teología, plantea el conocimiento de un modo que para llegar a él es necesario navegar por el camino de la fe y la revelación en donde la racionalidad humana no tiene acceso.