Desde que el humanismo se empe�� en rescatar el conocimiento antiguo se viene cultivando una suerte de ejercicio reflexivo a modo de acompa�amiento de la ense�anza y pr�ctica de diversas artes, al que se le ha entendido tambi�n como un arte. En dicha l�nea se encuadra este libro. No es un tratado sino una aproximaci�n revisionista, combativa a favor de la historia. Y, no porque sea cuesti�n de asumirla como �militante�, que es por lo que batallaba Lucien Febvre, sino enfrentar una inquietud, surgida ahora �ltimo, de que la historia ya no s�lo combate, se la combate. Se la usa y abusa, sin atender a su complejidad, desestim�ndose la variedad de puntos de vista, distintos sujetos, asimismo la multicausalidad. En el fondo, se pasa a llevar esa aconsejable cautela que ha servido para evitar versiones un�vocas y voluntaristas del pasado. Tan avasallante se ha vuelto esta actitud que a lo �pol�ticamente correcto� se le ha llegado a eximir de cuestionamiento. Quedando en el aire la inc�gnita de si vamos a disponer de historiadores con independencia que puedan asegurarnos alguna saludable heterodoxia. Llega a haber esp�ritus cr�ticos y podr�amos estar hablando de otra cosa. Pero �los hay? La historia m�s bien dice que los hubo.