Eine der Nachhaltigkeit verpflichtete Gesellschaft des Guten Lebens für alle ist nur als politische Diskursgemeinschaft in einem von allen geteilten politischen Raum denkbar. In einem Raum, in dem Freiheit als Freiheit in kollektiver Bezogenheit gelebt wird. Die politische Zukunft wird eine Zukunft solcher kollektiven, deliberativen, auf die Nachhaltigkeit bezogener Systeme sein, oder sie wird nicht sein.