Setkání zenové filozofie a kvantové fyziky není jen zajímavým sblížením Východu a Západu, duchovna a vědy. Je to naopak příležitost k hlubokému dialogu dvou světonázorů, které se sice zrodily v radikálně odlišných kontextech, ale každý svým způsobem zpochybňují tytéž základní otázky týkající se reality, vnímání a vědomí.

Zenový mnich se prochází v zahradách Kjóta. Fyzik se neklidně potuluje po ženevských laboratořích. Oba hledají odpovědi, oba se zaobírají tajemstvím. Mistr Eihei Dōgen ve 13. století ve své knize Shōbōgenzō píše, že "Cesta je ve své podstatě dokonalá a proniká celým. Kdo ji však rozpozná?" O několik století později Niels Bohr, jeden z tvůrců kvantové fyziky, prohlašuje: "Kdo není kvantovou teorií překvapen, ten ji ve skutečnosti nepochopil." V těchto dvou větách se objevuje stejná naléhavost: skutečnost nikdy není taková, jaká se na první pohled zdá. Zdání zrazuje, pravda se skrývá pod závojem zvyku.

Zenová filozofie pěstuje umění paradoxu. Její kōan boří běžnou logiku a otevírá průhledy do ticha. Kvantová fyzika hovoří jazykem experimentů, které odporují zdravému rozumu. V roce 1927 v Solvay, Einstein vyzývá Bohra: "Bůh nehraje s vesmírem v kostky." V tomto případě se jedná pouze o experiment, který je v rozporu se zákonem. Ale realita odpovídá nepředvídatelností částic, tajemstvím pozorovatele, který mění pozorovaný svět. Laboratoře se stávají chrámy, meditace připomíná cestu do neviditelného.

Zenový klášter a vědeckou laboratoř spojuje tenká nit napříč staletími a kulturami. Obě oslavují nejistotu. Obě zpochybňují dogmata. Zen vyzývá k tomu, aby člověk opustil slova a žil přímou zkušeností. Kvantová fyzika odhaluje rigiditu kategorií a ukazuje, že atom, čas, dokonce ani prostor nejsou absolutní, ale že se jeví jako proměnlivé a relativní.

Heisenberg, otec principu neurčitosti, našel útěchu v orientálních výkladech. Schrödinger četl indické upanišady a meditoval nad pojmem jednoty. Fyzik Fritjof Capra, který v 70. letech cestoval mezi Indií a Amerikou, napsal knihu "Tao fyziky" a vypráví o kosmickém tanci, který zahrnuje částice a meditující, vědce a mnichy.

Dnes se dialog neomezuje pouze na knihy. Zenové chrámy na Západě hostí vědce v ústraní. Hraniční laboratoře zvou filozofy a meditující. V ženevském CERNu se otázky o vzniku vesmíru prolínají s dilematy připomínajícími zenovou meditaci: kdo pozoruje, kdo je pozorován?

Toto je příběh tichého, ale silného dialogu. Je to příběh mužů a žen, kteří se odvážili myslet neviditelné, zpochybňovat absolutní a vítat nejistotu. Zenová filozofie a kvantová fyzika, každá svým způsobem, jsou dva klíče k otevření stejných dveří. Za tímto prahem není prázdnota, ale nekonečný potenciál. Realita není jedna, ale mnohočetná. Údiv se stává metodou a jednoduchost se ukazuje jako nejtěžší z úspěchů.