～迎向第二個成年期～「從現在開始，你要練習不再討好任何人，只需清醒地活出更大的自己。」——鐘穎【誠摯推薦】出版魯蛇碎碎念版主｜大澤作家、精神科醫師｜王浩威歌手、自由創作者｜莊鵑瑛(小球)馬克信箱｜歐馬克作家、演員｜鄧九雲作家、精神科醫師｜鄧惠文霍利斯這位活躍於美國華盛頓特區的榮格分析師，從1993年出版的這一本《中年之路》以後，就一直是相當受歡迎的心靈書籍作家，直到目前已經有19本作品了。在這一本討論中年階段的經典作品裡，他透過流暢的文字和通俗易懂的觀念，告訴一般讀者一個人在中年所遭遇的將會是怎麼樣的情況。這本書閱讀的過程不只是了解自己的狀況，也是透過閱讀而走上了自我療瘉的道路。而這正是這一本書了不起的地方，讓我們每一個人身上原本就有的療瘉力量，可以因此而召喚出來！——作家、精神科醫師｜王浩威中年是一段漫長的旅程，佔據人生四分之一的時光，議題的處理也最艱難，甚至可能大部分的時間，我們都必須持續不斷地面對內在陰影、與它共存。但感謝這本書的出現，它像是一盞明燈，在這條中年之路上，我們不孤單。——出版魯蛇碎碎念版主｜大澤「在人生旅途中，我發覺自己置身於一座黑暗的森林，迷失了道路⋯⋯」──但丁《神曲》許多人在中年階段，會因為長期忽略或壓抑壓力、慣性生活模式、道德責任，使之不斷累積，終至爆發。此時我們體會到分裂的痛苦，內在的自我和後天的人格之間出現巨大的鴻溝，讓人不住自問：「除了我的過往，以及我所扮演的角色之外，我到底是誰？」在社會中，我們將這樣的心理狀態稱作「中年危機」，而本書作者，詹姆斯．霍利斯則稱其為「中年之路」。當我們發現自己一直以虛假的自我過日子，被不切實際的期待驅動，扮演一個「暫時的」成人模樣的同時，也正開啟一個重新審視自己的機會──迎向第二個成年期──此時人生的焦點，從外部的旅程轉而走向內在之旅，我們重新定位自己與外在世界的關係，探索自我真正的人格。霍利斯教授以榮格心理學的視角，深度洞察中年之路，討論以下的議題：我們如何獲得特定的自我感？²進入中年之路前有哪些預兆？我們如何重新界定自我感？榮格的個體化與對他人的承諾，這兩者的關係為何？哪些態度與行為變化能支持我們走向個體化，推動我們穿越中年之路，並從痛苦走向意義？在霍利斯教授的帶領下，我們拋開童年創傷與「暫時性人格」的束縛，穿越幽暗森林，與內在生命重新建立聯繫。如果我們的勇氣依舊，中年之路會在切斷我們與生命的聯繫之後，再次帶我們返回生命。序為何有這麼多人在中年時遭遇痛苦 ? 為何是在那個時候 ? 為什麼我們把它 稱為危機 ? 這樣的經驗意味著什麼 ?我傾向把中年危機稱為中年之路，它為我們提供了重新審視生命的機會，並提出了有時令人恐懼但經常能解放我們的問題:「除了我的過往以及我 所扮演的角色之外，我到底是誰 ?」當我們發現自己一直以虛假的自我過日子，被不切實際的期待逼著扮演一個暫時的成人模樣時，我們就開啟了走向第二成年期的可能性，那裡有我們真正的人格。中年之路是一個重新定義和重組人格的機會，是介於第一成年期及無可避 免的老年與死亡中間的階段。那些走過中年之路的人常會發現他們的生命變得更有意義。而那些沒走過的人，無論他們的外在生活看起來有多成功，則依舊是自己童年的俘虜。在過去的十年裡，我心理分析的對象主要是那些走在中年之路的人，我從他們身上看見了一再重複的模式。中年之路代表著重新調整自我感的美好機會，雖然這有時令人痛苦。因此，本書將會討論下列議題:1.我們如何獲得特定的自我感 ? ㅤ2.進入中年之路前有哪些預兆 ? ㅤ3.我們如何重新界定自我感 ?4.榮格的個體化與對他人的承諾，這兩者的關係為何 ?5.哪些態度與行為變化能支持我們走向個體化，推動我們穿越中年之路， 並從痛苦走向意義 ?深度心理學家知道，一個人的成長有賴於他向內觀看並承擔個人責任的能力。如果我們總是將自己生活困境的起因視為他人所引起，是一個可以「 加以解 決 」的問題，那改變就不會發生。如果我們缺乏勇氣，就不會有任何學習。在一封年的信裡，榮格提到了個人成長:成長這件事包含了三個部分:洞察力、忍耐力和行動力。心理學只在第 一部分被人需要，而在第二、第三部分中，道德力量扮演著主導角色。我們當中有許多人把生活當成一部小說。我們被動地一頁翻過一頁，假 定這本書的作者會在最後一頁告訴我們生命的意義。正如海明威( Hemingway ) 曾說過的那樣，如果主角還沒死，不過是作者還沒打算結束這個故事罷了。因此，無論是否覺醒，我們在最後一頁都會死去。而中年之路的邀請是為了讓我們變得更加覺知，承擔起餘下篇章的責任，並為召喚我們的廣闊人生而冒險。無論讀者正處於人生中的哪個階段，對我們的召喚都與丁尼生( Tennyson ) 的《尤里西斯》( Ulysses )相同:長日將近，明月徐升。無數聲響，四周低吟。來吧吾友，探訪新知， 時猶未晚。