Me tajume maailma iga päev oma meelte abil. Me näeme esemeid, kuuleme helisid, puudutame pindu. See kõik tundub nii vahetu ja "konkreetne"! Kuid kas see on tõesti reaalsus? Või navigeerime me lihtsalt väikeses osas universumist, mis koosneb mitmest tasandist, nähtavast ja nähtamatust? Kaasaegsed ja iidsed teadmised, füüsikalised ja metafüüsilised, kutsuvad meid üles mõtisklema selle igavese küsimuse üle.

Meie igapäevane kogemus piirab sageli meie arusaamist. Me oleme harjunud tundma maailma ainult selle kaudu, mida saame näha, puudutada või mõõta. Kuid selle "tavalise" tajumise pinna all eksisteerib palju teisi reaalsusi. Füüsilised reaalsused, mis jäävad meie meelte eest kõrvale, eksisteerivad koos metafüüsiliste mõõtmetega, mis on täis tähendust ja salapära. Mõelge makrokosmosele ja mikrokosmosele: kaks äärmust, milles meie igapäevaelu lahustub peaaegu mõistetamatutes suurusjärkudes.

Füüsilises maailmas ilmutab universum end reaalsuse kihiliste tasandite kaudu. Kosmilisel tasandil saame me ainult aimata mõõtmatust. See osa, mida me "näeme", moodustab vaid 5% kogu teadaolevast universumist. Makroskoopilisel tasandil, mida me tajume, tundub meie reaalsus konkreetne. Kuid isegi lihtne objekt, näiteks tool, kätkeb endas hoopis teistsugust tõde. Subatomaarsel skaalal seisame silmitsi osakeste universumiga, mis järgib vastupidiseid füüsikalisi seadusi. Kvantpunutise eksperimendid näitavad, kuidas subatomaarsel tasandil saab kaks osakest ühendada hetkega üle suurte vahemaade, justkui eirates ruumi ja aja mõistet. Albert Einstein ja Niels Bohr olid esimesed, kes raputasid meie ettekujutuse alustalasid reaalsusest, püüdes vastata kuulsale küsimusele: "Kas Kuu on olemas, kui keegi ei vaata?".

Füüsiliste tasandite kõrval laieneb metafüüsiliste tasandite mõistatus. Metafüüsika uurib seda, mis ei ole vahetult tajutav, seades kahtluse alla olemise olemuse olemuse. Vanad kreeklased, nagu ka Platon, kujutasid ette "ideede" maailma, mis on täiuslik ja muutumatu, mille suhtes materiaalne maailm oli vaid nõrk koopia. Me kõik mäletame koopa allegooriat: aheldatud inimesed nägid vaid varje seintel, kuid ei näinud kunagi tõelise Päikese otsest valgust.

Sarnaseid mõisteid leiame ka idamaistest filosoofiatest. India traditsiooni "Māyā loor" kirjeldab fenomenaalset maailma kui illusiooni, mis varjab tegelikkuse tõelist olemust. Religioonid, müstika ja spirituaalsus seevastu tõlgendavad seda nähtamatut mõõdet kui kohta, kus hing või "mina" ühendab end transtsendentsi.

Kuid kuidas me saame eristada füüsilist ja metafüüsilist? See küsimus viib meid filosoofia ajaloo ühe kõige sügavama küsimuse juurde: mis on reaalsus?

Vana-Kreeka mõtlejad, näiteks Aristoteles, püüdsid maailma jagada substantsiks ja juhuseks. Aine on see, mis eksisteerib iseenesest, juhus on see, mis eksisteerib seoses millegi muuga. Nende uurimused panid aluse aastatuhandeid kestnud spekulatsioonidele.

Tänapäeval jätkavad teadlased, nagu ka filosoofid, enese kahtluse alla seadmist. Näiteks kaasaegne füüsika on ühendanud klassikalise ontoloogia ja kognitiivse relativismi. Määramatuse printsiibi isa Werner Heisenbergi sõnul muudab vaatlus ise vaadeldavat objekti. Teisisõnu, me ei saa kunagi "puhtalt" reaalsust tunda. See, mida me tajume, on alati meie kognitiivses protsessis osalemise peegeldus.

Meid piiravad seega meie keha, meie meeled, meie keel. Kuid soov teada saada, mis on tõeline, viib meid üle kõigi raskuste teadmiste territooriumile .