Der Sentenzenkommentar des Durandus von St. Pourcain nimmt, was seine Originalitat und seine Bedeutung fur die philosophische und theologische Mediavistik angeht, eine herausragende Stellung unter den Sentenzenkommentaren des 14. Jahrhunderts ein. Zum einen ist er ein einzigartiges Dokument fur die Debatten vor allem innerhalb des Dominikanerordens um die Bedeutung des Thomas von Aquin und die Verbindlichkeit seiner Lehrmeinungen fur den Orden. Zum anderen steht der Sentenzenkommentar des Durandus fur die wachsende Bedeutung, die dieses Genre am Ende des 13. und zu Beginn des 14. Jahrhunderts wiedererlangt. Von einem Pflichtstuck am Beginn der akademischen Karriere wie etwa bei Thomas von Aquin wird der Sentenzenkommentar nun zu einer wichtigen Schriftgattung eines Magisters der Theologie, die ihn seine ganze akademische Karriere uber begleitet. Buch II, Distinktionen 6-21 In den Distinktionen 6-21 des zweiten Buches widmet Durandus sich im Anschluss an Bd. 2,1 weiteren Fragen zur Engelslehre, kommentiert dann das gottliche Schopfungsgeschehen und beginnt seine Untersuchung zum Sundenfall, die in Bd. 2,3 ihren Abschluss findet. In diesem Abschnitt finden sich einige wirkmachtige Ansichten des Durandus, so zum Beispiel seine Erorterungen zur Freiheit und Sprache der Engel, zu den Himmelskorpern und deren Einfluss auf den Menschen, zum Problem der Ersten Materie oder zum ontologischen Status des Kompositums.