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La tesis escéptica según la cual la interpretación no es conocimiento, sino decisión del significado, puede ser entendida de dos menaras alternativas, que corresponden a las dos variantes del escepticismo. En el sentido de que antes de la interpretación no existe, literalmente, ningún significado o en el sentido de que antes de la interpretación no existe solo uno. La diferencia es relevante.
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