ਪੁਰਾਣੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ, ਕਵਿਤਾ ਆਪਣੇ ਸ਼ਬਦ ਬੋਲਦੀ ਸੀ, ਆਪਣੀ ਸਿਆਣਪ ਰੱਖਦੀ ਸੀ, ਪਰ ਕੀ ਕਵਿਤਾ ਦੀ ਇਹ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਲਾ ਆਧੁਨਿਕ ਆਤਮਾ ਦੀਆਂ ਪ੍ਰੀਖਿਆਵਾਂ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ? ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੋਰ ਦੇ ਉਲਟ ਇੱਕ ਪਵਿੱਤਰ ਗ੍ਰੰਥ ਉਭਰਿਆ - ਇੱਕ ਕਿਤਾਬ ਜਿਸਨੂੰ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਭਾਵੇਂ ਧਰਮ ਗ੍ਰੰਥ ਤੋਂ ਪੈਦਾ ਹੋਇਆ ਸੀ, ਇਹ ਸਿਰਫ਼ ਧਰਮ ਦੇ ਖੇਤਰ ਤੱਕ ਸੀਮਤ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਇਹ ਥੱਕੇ ਹੋਏ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਇੱਕ ਮਾਰਗਦਰਸ਼ਕ, ਖੋਜ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਅਤੇ ਅਣਸੁਣਿਆਂ ਲਈ ਇੱਕ ਆਵਾਜ਼ ਵਜੋਂ ਖੜ੍ਹਾ ਸੀ।

ਇਸ ਕਿਤਾਬ ਨੇ ਸਿਰਫ਼ ਪ੍ਰਚਾਰ ਹੀ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ - ਇਸਨੇ ਕਾਵਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕੀਤਾ। ਇਸਨੇ ਦਲੇਰ ਸਵਾਲ ਪੁੱਛੇ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੇ ਕੋਠੜੀਆਂ ਵਿੱਚ ਗੂੰਜਦੇ ਸਨ: ਕੀ ਪਰਮਾਤਮਾ ਅਜੇ ਵੀ ਸਾਡੇ ਵਿਚਕਾਰ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ? ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਯੁੱਗ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕੀ ਹੈ? ਅੱਜ ਦੇ ਸਮਾਜ ਦੇ ਉਲਝੇ ਹੋਏ ਜਾਲ ਵਿੱਚ ਬ੍ਰਹਮ ਕੀ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਉਂਦਾ ਹੈ? ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ, ਇਸਨੇ ਮਨੁੱਖਜਾਤੀ ਦੀ ਕਿਸਮਤ 'ਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ, ਅਨਿਸ਼ਚਿਤ ਦੂਰੀ ਵੱਲ ਦੇਖਿਆ।

ਇਸਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ, ਪਾਠਕ ਨੂੰ ਕਾਵਿਕ ਆਇਤਾਂ ਮਿਲਣਗੀਆਂ ਜੋ ਦਰਦ ਤੋਂ ਨਹੀਂ ਝਿਜਕਦੀਆਂ ਸਨ। ਉਹ ਲੁਕਵੇਂ ਅਤੇ ਕੱਚੇ ਜ਼ਖ਼ਮਾਂ ਬਾਰੇ ਗੱਲ ਕਰਦੇ ਸਨ - ਚੁੱਪ ਵਿੱਚ ਸਹਿਣ ਕੀਤੇ ਗਏ ਦੁਰਵਿਵਹਾਰ ਦੇ, ਡਿਜੀਟਲ ਪਰਛਾਵਿਆਂ ਵਿੱਚ ਭਾਲੇ ਗਏ ਪਿਆਰ ਦੇ, ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸੱਚ ਦੁਆਰਾ ਪਰਖੇ ਗਏ ਵਿਆਹਾਂ ਦੇ। ਇਸਨੇ ਸਰੀਰ ਅਤੇ ਆਤਮਾ ਦੇ ਬੋਝਾਂ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕੀਤੀ: ਭੋਜਨ ਨਾਲ ਸੰਘਰਸ਼, ਇੱਛਾ ਦੀ ਜਟਿਲਤਾ, ਵਿੱਤੀ ਤਣਾਅ ਦਾ ਭਾਰ, ਗੁੱਸੇ ਦੀ ਅੱਗ, ਸਾਥੀਆਂ ਦੀ ਖਿੱਚ, ਅਤੇ ਨਸ਼ੇ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ ਦੇ।

ਫਿਰ ਵੀ, "ਏ ਨਿਊ ਟੈਸਟਾਮੈਂਟ ਜ਼ਬੂਰ" ਵਿੱਚ ਕਵਿਤਾ ਸਿਰਫ਼ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਬਾਰੇ ਨਹੀਂ ਹੈ; ਇਹ ਆਪਣੀ ਨਜ਼ਰ ਅਣਦੇਖੇ ਖੇਤਰਾਂ ਵੱਲ ਚੁੱਕਦੀ ਹੈ, ਦੂਤਾਂ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਅਤੇ ਸ਼ੈਤਾਨ ਦੇ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੀ ਪੜਚੋਲ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਹੇਠਾਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਕਿਵੇਂ ਆਕਾਰ ਦਿੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਇਸਨੇ ਯਿਸੂ ਅਤੇ ਰਸੂਲ ਪੌਲੁਸ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦਾ ਪਤਾ ਲਗਾਇਆ - ਦੂਰ-ਦੁਰਾਡੇ ਦੇ ਦੰਤਕਥਾਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਜੀਵਤ ਆਰਕੀਟਾਈਪਸ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਯਾਤਰਾਵਾਂ ਅਜੇ ਵੀ ਖੋਜੀਆਂ ਦੇ ਦਿਲਾਂ ਨੂੰ ਹਿਲਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਸਭ ਤੋਂ ਹੈਰਾਨੀਜਨਕ ਗੱਲ ਇਹ ਹੈ ਕਿ, ਪ੍ਰਕਾਸ਼ ਦੀ ਪੋਥੀ ਦੇ ਅੰਤਿਮ ਅਧਿਆਇ - ਜ਼ਬੂਰ 151 ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋ ਕੇ, ਗੀਤਾਂ ਵਾਲੇ ਜ਼ਬੂਰਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲ ਗਏ ਸਨ, ਹਰ ਇੱਕ ਨੂੰ ਗਿਣਤੀ ਅਤੇ ਨਾਮ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹ ਕਾਵਿਕ ਅਨੁਵਾਦ ਸਪਸ਼ਟਤਾ ਅਤੇ ਕਿਰਪਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੇ ਸਨ, ਜਿਸ ਨਾਲ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀ ਨੂੰ ਸਮਝਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ ਅਤੇ ਮਹਿਸੂਸ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਸੀ।

ਇਹ ਕਿਤਾਬ ਸਿਰਫ਼ ਪੜ੍ਹੀ ਨਹੀਂ ਜਾਂਦੀ - ਇਹ ਅਨੁਭਵ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਆਤਮਾ ਨੂੰ ਚੁਣੌਤੀ ਦਿੰਦੀ ਹੈ, ਮਨ ਨੂੰ ਉਤੇਜਿਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਦਿਲ ਨੂੰ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਨਵੇਂ ਪਹਿਲੂਆਂ ਲਈ ਖੋਲ੍ਹਦੀ ਹੈ। ਇਹ ਪਵਿੱਤਰ ਅਤੇ ਧਰਮ ਨਿਰਪੱਖ, ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਅਤੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿਚਕਾਰ ਇੱਕ ਪੁਲ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਸ ਲਈ, ਪਿਆਰੇ ਖੋਜੀ, ਸਵਾਲ ਇਹ ਰਹਿੰਦਾ ਹੈ: ਕੀ ਤੁਸੀਂ ਇਸਦੇ ਪੰਨਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਦਮ ਰੱਖੋਗੇ ਅਤੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਕਾਵਿਕ ਭਾਸ਼ਾ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਨੇਮ ਦੇ ਜ਼ਬੂਰ ਦੀਆਂ ਡੂੰਘਾਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਯਾਤਰਾ ਕਰੋਗੇ?