په تیرو وختونو کې، شاعري خپلې خبرې کولې، خپل حکمت یې درلود، خو ایا د شعر دا لرغونی هنر د عصري روح د آزموینو سره مقابله کولی شي؟ یو مقدس کتاب چې د بل هرچا په څیر راڅرګند شو - یو کتاب چې د نوي عهد نامې په نوم پیژندل کیږي. که څه هم د صحیفې څخه زیږیدلی، دا یوازې د مذهب په ساحه پورې محدود نه و. دا د ستړیو لپاره د لارښود، د لټون لپاره د هنداره، او د هغو کسانو لپاره د غږ په توګه ولاړ و چې نه اوریدل شوي.

دا کتاب یوازې تبلیغ نه کاوه - په شاعرانه ډول یې فکر کاوه. هغه زړورې پوښتنې یې کولې چې د عقیدې په خونو کې یې غږونه پورته کېدل: ایا خدای لاهم زموږ په مینځ کې اوسیږي؟ د شک په دور کې ایمان څه شی دی؟ د نن ورځې ټولنې په پیچلي جال کې الهي څه رول لوبوي؟ او له دې هاخوا، دا ناڅرګند افق ته ګوري، د انسانانو برخلیک په پام کې نیسي.

د هغې په پاڼو کې، لوستونکی به داسې شاعرانه شعرونه ومومي چې له درد څخه نه ډاریږي. دوی د پټو او خامو ټپونو په اړه خبرې کولې - په چوپتیا کې زغمل شوي ناوړه ګټه اخیستنه، په ډیجیټل سیوري کې د مینې لټول، د وخت او حقیقت لخوا ازمول شوي ودونه. دا د بدن او روح بارونه سپړلي: د خوړو سره مبارزه، د غوښتنې پیچلتیا، د مالي فشار وزن، د غوسې اور، د ملګرو کش کول، او د روږديتوب سیوری.

خو، د "نوي عهد نامې زبور" شاعري یوازې د ځمکې په انسانانو پورې اړه نلري؛ دا خپل نظرونه ناڅرګندو ځایونو ته پورته کوي، د فرښتو شتون او د شیطان نفوذ سپړي، او دا چې دا ځواکونه څنګه لاندې نړۍ ته شکل ورکوي. دا د عیسی او رسول پاول ژوند تعقیبوي - نه د افسانې د لرې شخصیتونو په توګه، بلکې د ژوندیو لرغونو آثارو په توګه چې سفرونه یې لاهم د غوښتونکو زړونه هڅوي.

تر ټولو حیرانونکې خبره دا ده چې وروستي فصلونه - د مکاشفې فصلونه - په غزلیزو زبورونو بدل شول، هر یو یې شمیرل شوی او نومول شوی، د زبور 151 سره پیل شوی. دا شاعرانه نسخې وضاحت او فضل وړاندې کوي، چې نبوت ته اجازه ورکوي چې څومره چې پوه شي احساس شي.

دا کتاب یوازې لوستل شوی نه دی - دا تجربه شوی دی. دا روح ننګوي، ذهن هڅوي، او زړه د حقیقت نوي ابعادو ته پرانیزي. دا د مقدس او سیکولر، لرغوني او اوسني ترمنځ پل دی. او له همدې امله، ګرانه سالک، پوښتنه پاتې ده: ایا تاسو به د هغې پاڼو ته ننوځئ او د نوي عهد نامې زبور ژورو ته به سفر وکړئ، په لرغوني شاعرانه ژبه کې؟