《史記‧貨殖列傳》是專門記述從事「貨殖」活動的傑出人物的類傳，反映司馬遷的經濟思想和物質觀的重要篇章。《易經》中國古典文獻之一，自漢開始奉為五經之一。它用一套符號形式系統描述事物的變化，表現了中國古典文化的哲學和宇宙觀。影響中華文化甚鉅的兩部經典，有何關係呢？國學大師馬叔禮，先帶我們了解《史記‧貨殖列傳》，再帶我們看如何用《易經》來解構《史記‧貨殖列傳》。講者：馬叔禮淡江大學中文系畢業，1977年與朱家三姐妹創辦《三三集刊》，也曾擔任耕莘文教院寫作會班主任。二十餘年來，他隱居新店山上潛心自學，在研究孔子與《易經》之間的關係有很大的體悟，對於方塊字造字系統也有極為精闢的見解。由馬叔禮創辦的「日月書院」專責推廣其講學內容，讓書院私塾的民間講學傳統復活。他實踐孔子「學而不厭，誨人不倦」的教育志向，以「格物致知」的方式做學問並且傳授學問，定期開班講授《易經》、《老子》與論、孟、學、庸、詩詞、小說、古文等中國經典，使孔子思想與智慧永續長存。一向被稱為「生命導師」的馬叔禮雖然年逾耳順，仍掛心中華文化的傳承。他所創辦的「日月書院」著重於開發學生的品格與心志，認為做學問必須靠自己用功與潛心感悟，這也是他專注研究《易經》的原因。《易經》中蘊含著帝王學，當中關乎一個人的胸襟與格局，馬叔禮希望後輩培養偉大的心性，能視天下事為己任，這是當代知識分子所應具有的使命感，也是中華道統的最終目的──知識是為了實踐對於世界的關懷。章節：01馬老師講《史記‧貨殖列傳》02馬老師講《史記‧貨殖列傳》03馬老師講《史記‧貨殖列傳》04馬老師講《史記‧貨殖列傳》05馬老師講《史記‧貨殖列傳》06用易經卦來解構貨殖列傳