開經偈：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇；我今見聞得受持，願解如來真實義。」作者是唯物辯證法的信仰者，也是道家哲學、佛家哲學的天生敬仰、信仰者。對「道」和「空」天生好奇，對物理學、系統科學哲學天生愛好，修完了礦物加工博士，在美麗的香格理拉高原完成一項工作後，突然明白了《金剛經》第六品「莫作是說，如來滅後，後500歲，有持戒修福者，於此章句能生信心，以此為實」的佛祖語錄。後500歲大約就是今天我們所處的時代。佛祖在2500年前就預測認定祂走後，人類將經歷五個500年的哲學思考階段。今天這個時代、這個時空，非常相似佛學的末法時代，通過對力學之因和時間之因的理解，是可以科學實證宇宙本原真理的時代。《金剛經》和《心經》是超越了一切宗教的偉大的科學哲學著作，是宇宙本原哲學的偉大經典。佛祖悉達多是個王子，本可以自然的享受物質欲望的充分自由。但祂以慈悲的胸懷，尋找眾生愉悅生存、長期存在的大道真理；祂艱苦卓絕的修煉、學習和實踐，用自已的覺悟發現了宇宙本原真理和宇宙本原真理相符合，對人類個體，可以解脫人生的苦難和煩惱，愉悅的生存。對人類整體而言，互敬互愛，和諧團結的長久存在，對人類個體、整體都有無限大的福德和功德。科學，是在沒有研究明白真實空間的基礎上發展起來的，理論科學認為「量子力學」和「相對論」有矛盾。作者認為根據佛家哲學和道家哲學的本原思想，用唯物辯證法原理結合現代科學資訊分析，可以解決這個矛盾，這個矛盾是人為的哲學思考矛盾。《金剛經》於西元前成書於古印度（大約中國周朝時期），是如來世尊釋迦牟尼佛祖在世時與長老須菩提等眾弟子的對話紀錄，也是佛祖給修煉的弟子們講的一堂課。這一堂課的內容震爍千古，只要有人類存在，就不會忘記這一堂課。本書作者為讀者提供七個思考問題：思考1：什麼是阿耨多羅三藐三菩提？思考2：宇宙中存在神嗎？思考3：什麼是般若波羅密多？思考4：佛祖的偉大科學哲學精神！思考5：關於人類的人體神跡問題！思考6：關於人生的職業問題！思考7：關於宇宙本原的確信問題！