Refus des philosophies de l'histoire, des sciences sociales, de la philosophie politique... c'est à partir d'un événement – 1933 – que Hannah Arendt construit, patiemment, rigoureusement, une réflexion sur la politique. Tous ses textes contribuent à cette entreprise cohérente depuis Les origines du totalitarisme. Et cette entreprise même, qui conteste. la tradition s'appuie sur un effort pour la relire à nouveaux frais, depuis les leçons de la démocratie grecque jusqu'à Kant, et aux Révolutions américaine et française. Ainsi s'élabore une pensée de la cité, du mal, du conflit et de la responsabilité.